«Ислам в истории кыргызов и Кыргызстана»: Только правильным религиозным направлением можно защитить народ от экстремизма

28 мая 2025 года в Бишкеке прошла презентация нового учебно-методического пособия под названием «Ислам в истории кыргызов и Кыргызстана», подготовленного религиоведами.

По словам одного из авторов, Каната Мурзахалилова, пособие адресовано студентам магистратуры, аспирантуры и докторантуры, изучающим ислам, религиоведение и социально-гуманитарные науки.

Презентация проходила в формате открытого обсуждения и стала площадкой для профессионального обмена мнениями. В мероприятии приняли участие представители Национальной академии наук, Духовного управления мусульман Кыргызстана, Министерства образования, вузов, аналитических центров, общественных и религиозных объединений, эксперты в области религиоведения, политики и национальной безопасности.

Они высказали мнения о книге и развитии ислама в Кыргызстане:

Бактыбек Жумагулов, политолог:

Это очень нужное и долгожданное пособие. 90% населения Кыргызстана – мусульмане, но большая часть знакома с религией поверхностно. После обретения независимости религия распространилась. Я около 20 лет работал в МВД в подразделении по борьбе с экстремистскими организациями, замаскированными под религиозные. Поэтому я хорошо знаю, насколько важно правильно распространять и объяснять ислам. Возьмем, к примеру, войну в Сирии – многие кыргызстанцы туда попали, потому что плохо знали религию. По официальным данным, более 1000 граждан участвовали в боевых действиях в Сирии, 90% из них – из Ошской области, из них 90% – из Кара-Суу района. Работы по повышению религиозной грамотности много, и я верю, что это пособие заполнит одну из таких пробелов».

Нургүл Осмонова, профессор:

Благодарим авторов, книга потребовала огромного труда. В ней содержатся все необходимые научные исследования по религиозной тематике, история введения ислама в Кыргызстан и его современное состояние. Теперь студенты теологии, магистратуры и аспирантуры смогут получить подготовленные данные по исламу в Центральной Азии и укрепить свои знания. Надеюсь, это только начало, и авторы продолжат исследования и предложат религиозные хрестоматии.

Религия – спорный вопрос, и мы вряд ли когда-то придем к единому мнению. Но любое мнение должно опираться на закон и нормативную базу. У самих теологов часто бывают противоречивые взгляды. Поэтому важно тщательно изучать и стараться прийти к общему выводу на основе научных исследований.

Сайфулла Базаркулов, теолог:

Пусть в Кыргызстане будет больше книг, полезных для народа и общественной жизни. Сейчас процесс возрождения ислама активизируется. В такое время нужны религиозные пособия с точной информацией, желательно на кыргызском языке. Исламизация – это хорошо, но все нужно проверять критически.

Религиозные убеждения – личное дело каждого гражданина. Медресе сегодня – организация, появившаяся по инициативе и желанию сторон, тогда как школа – государственное стратегическое учреждение. Иногда их сравнивают, но это неправильно, у них разные функции, и они не заменяют друг друга. Предлагаю, чтобы муфтият контролировал строительство мечетей. В одном селе может быть построено четыре мечети. Надо оценивать, действительно ли нужна новая мечеть в том или ином месте.

Нурмамат Эсенгулов:

Возрождение ислама пришло вовремя, когда народ жаждал научного и культурного богатства и духовности. Ислам – это духовное богатство. Потребность возродила ислам. Обсуждалось, что имамы берут большие деньги за проведение похорон и свадеб. Я считаю, что имамы должны быть всесторонне образованными и глубокими личностями. Сейчас выпускники медресе недостаточно образованы, некоторые не могут освоить профессию. Поэтому вынуждены жить на деньги с похорон и свадеб.

При обсуждении религии надо учитывать и ее безопасность. В мире происходит много событий, возьмем, например, Палестину. Если мы сейчас не наладим правильное государственное отношение к религии, то через 20 лет можем испытать тяжелые последствия. Молодежь впитывает всю информацию, как губка. Поэтому религиозная информация должна опираться только на правду и не допускать искажений. “Пусть даже воробей будет зарезан, но только мясником” – это значит, что слушать нужно только образованных людей.

Нургазы Кыргызбаев, представитель Национального агентства по делам религий и межэтническим отношениям при Президенте КР:

Как известно, Конституция Кыргызстана гласит: «Кыргызстан – светское и социальное государство, и никакая религия не может быть признана государственной или обязательной». Свобода вероисповедания гарантирована, каждый гражданин может свободно выбирать религию. Никто не может подвергаться дискриминации по религиозному признаку.

По официальным данным, в 1991 году, до обретения независимости, в Кыргызстане было 39 мечетей. После распада Советского Союза интерес к религии резко возрос, и теперь в стране зарегистрировано 4 362 религиозных организаций, из них 3 966 – исламского направления, 390 – христианского, 1 еврейская община и 1 буддийская организация. Все религиозные организации зарегистрированы. Мы ежегодно получаем отчеты об их деятельности, следим за их соответствием государственной политике.

Процесс реформирования государственной религиозной политики продолжается. В рамках этого в 2014-2020 годах была принята Концепция государственной политики в религиозной сфере с тремя основными целями:

• Регулирование деятельности религиозных организаций,
• Регулирование системы религиозного образования,
• Предотвращение религиозного радикализма и экстремизма.

В настоящее время реализуется новая концепция на 2021-2026 годы, расширяющая направления и определяющая пять главных целей. В соответствии с ней в школах среднего образования и вузах начали вводить специальные уроки религиозного образования. Также ведется мониторинг религиозных конфликтов.

Недавно был принят закон о свободе вероисповедания, подписанный Президентом Садыром Жапаровым и вступивший в силу 1 февраля 2025 года. Основная задача закона – обеспечить свободу вероисповедания, светские принципы, предотвратить религиозное раскалывание, улучшить межрелигиозные отношения и исключить политизацию религии.
Закон запрещает закрывать лицо, а также распространение религиозной литературы и аудио-видео материалов в общественных местах, муниципальных и государственных учреждениях, образовательных организациях. Нарушителям грозят штрафы: 20 тысяч сомов для физических лиц и 65 тысяч сомов для юридических.

Марат Абдылдаев:

Религию можно рассматривать с двух аспектов – один из них философия. Мы все говорим, что мы мусульмане, но не можем прийти к единому мнению и спорим по ряду вопросов, например, вечный рай и вечный ад. Прошу авторов пособия включить это в будущие исследования: подтверждены ли эти понятия, или они созданы для запугивания или мотивации людей?

Алмазбек Канаев, представитель силовых структур:
Такой концептуальный учебник появился не случайно. Методологически и с точки зрения формирования понимания это очень нужное учебное пособие для студентов и аспирантов. Большое спасибо авторам.

Орозбек Молдалиев, общественный деятель:
Население Кыргызстана – 7 миллионов, из них около 6 миллионов исповедуют ислам. Мы должны помогать муфтиату во многих вопросах. Лишь два муфтия сохранили хорошую репутацию, остальные ушли с должностей из-за конфликтов. Недавно в Оше казы был задержан за незаконные действия. Какой это пример для молодежи? Нужно делать акцент на положительном примере, и если мы хотим, чтобы у народа сформировалось правильное понимание религии, то нужно препятствовать негативным явлениям.

30.05.2025 18:19:35