Абдылдажан Акматалиев: Ученый, объединивший тюркский мир через науку

Судьба одного учёного – эпоха в науке

Каждая эпоха в национальной науке узнаваема через людей, которые создают свои направления и школы. В кыргызском литературоведении одной из таких феноменальных фигур является академик Абдылдажан Акматалиев. Он был не просто известным учёным, но и классиком науки, который рассматривал литературы тюркоязычных народов в их взаимосвязи, вывел айтматоведение на новый концептуальный уровень и создал научную школу. Великий казахский писатель Абдижамил Нурпеисов еще сорок лет назад точно определил место Акматалиева в науке: «Тщательные исследования кыргызско-казахских литературных связей при ограниченных условиях работы Акматалиева имеют особый вес». Это мнение со временем только подтверждается.

Первое системное исследование кыргызско-казахских и тюркских литературных связей

Главная историческая миссия Акматалиева в науке – превращение взаимосвязей тюркоязычных литератур в системный научный объект. До него эта тема рассматривалась эпизодически, чаще в идеологическом ключе. Академик М. Каратаев точно отметил научную новизну работы Акматалиева: «Первое специальное исследование роли Ч. Айтматова в кыргызско-казахских литературных связях – главный вклад этой монографии». А. Сайфуллаев также называл это исследование первой научной работой, обобщившей тюркские литературы в их взаимодействии. Это не просто похвала, а факт в истории науки.

Новая парадигма айтматоведения
Ядро научной школы Акматалиева – рассматривать творчество Чингиза Айтматова не как изолированный феномен, а как вершину тюркского и мирового литературного процесса. Знаменитый русский мыслитель Георгий Гачев отметил: «Исследование Акматалиева позволяет видеть Айтматова не как “единственную вершину”, а как “вершину в цепи гор”». Это была новая философия айтматоведения. Сам Чингиз Айтматов высоко оценивал работу Акматалиева, отмечая, что он вернул национальную субстанцию в науку. В 1989 году Айтматов писал: «Много лет идеология преобладала над национальным смыслом. Работа Акматалиева заполнила этот пробел».

Научный посол в тюркском мире

Работы Акматалиева не ограничивались кыргызской или советской литературой. Он исследовал литературы Азербайджана, Казахстана, Туркменистана, Узбекистана, Татарстана, Якутии и других тюркских народов на основе сравнительно-типологического анализа. Это подняло его до уровня научного интегратора постсоветского тюркского мира. Академик Азербайджана Бекир Набиев оценил его работу так: «Это исследование впервые вывело взаимосвязи тюркоязычных литератур из тени». Академик А. Заманов отметил стратегическую значимость этих исследований для понимания общей культуры тюркских народов. Акматалиев предстает здесь как культурный посол, объединяющий народы через науку.

Манасоведение, научная организация и школа

Ещё одно значимое достижение Акматалиева – сохранение и развитие научной инфраструктуры. Айтматов в 1993 году в письме из Люксембурга особенно отметил его организаторские способности и то, что Манасоведение было сохранено в трудный период благодаря Акматалиеву. Академик К. Каракеев выделял методологическую новизну и комплексный подход к анализу источников, Т. Койчуев называл Акматалиева одной из ключевых фигур айтматоведения.

Мастерство и личные качества

Феномен Акматалиева не ограничивается наукой. Он воспитал десятки аспирантов и научных кадров. Кыргызский народный поэт С. Эралиев отметил его человеческие качества: «Служение народу начинается с этого». Великие ученые, такие как Т. Касымбеков и К. Жусупов, подчеркивали его простоту, принципиальность и преданность национальным интересам.

Феномен Акматалиева – совесть национальной науки

Абдылдажан Акматалиев – не просто ученый. Он систематизировал тюркские литературные связи, создал направление айтматоведения в тюркологии, основал научную школу и сохранил честь национальной науки. Высокие оценки современников подтверждают одно: феномен Акматалиева – это интеллектуальное богатство не только кыргызского литературоведения, но и всего тюркского мира. Такие люди рождаются редко; их ценность измеряется и в науке, и в человеческих качествах.

Манасчи, Азиз Биймырза уулу

15.01.2026 19:51:35