Манас Саматов: Наши корни – в селах. Мы должны рассматривать диалекты как неисчерпаемый источник кыргызского языка
Как объективно измерить уровень владения кыргызским языком? Какие пути развития кыргызского языка существуют? В чем суть понятия «литературный кыргызский язык»? Есть ли будущее для расширения пространства использования кыргызского языка?
Опыт TOEFL. Попробуем найти ответы на эти вопросы с точки зрения не лингвистов, а объективного инженера.
Кыргызский язык – это исторический родной язык всех кыргызов, считающих себя кыргызами или потомками кыргызов: ала-тооские кыргызы, эне-сайские кыргызы, алтайские кыргызы, саха, хакас, башкирские, тывинские, анджийские, кокандские, самаркандские, джиззахские, кыргызы Кызыл-Суу, Керме-Тоо, Кашгар, Или, Лопнур, Тарбагатай, Шор, Фу-йюй, Кара-Тегин, Жерге-Тал, Памир, Кыпчак, Шумер. Он использовался как средство общения между всеми кыргызами, включая разнообразные диалекты, в широком пространстве.
Необходимо всегда помнить, что для развития родного языка мы должны обогащать его новыми словами, отражающими международные научно-технические термины, политические и социальные явления, новые стандарты человеческих качеств, и направлять этот процесс в продуктивное русло для будущего. Вместо того чтобы разделять забытые или забытые диалекты как «провинциальные» или «колхозные», нужно рассматривать их как неисчерпаемый источник языка и новую культуру языка, направленную на строительство новой Кыргызской нации. Язык – это ядро нации. Хорошо сохранять языковые особенности каждого села. Наши корни – в селах, в горах и полях. Мы должны научиться уважать, впитывать и усваивать язык каждого кыргыза в мире. Поэтому воспринимать понятие «литературный кыргызский язык» как окончательный стандарт неправильно.
С «акцентом» и «диалектом» сталкиваются даже «чистые кыргызы», которые редко покидают свою деревню. Ситуация сложная. Что касается кыргызского языка и единства кыргызов, мы должны сами принимать решения, не ожидая зарплаты от правительства или грантов извне.
Опыт распространения английского языка как международного через TOEFL можно использовать для стандартизации изучения кыргызского языка.
Язык Манаса, Эр-Тоштука, Эр-Солтоноя, Эр-табылды, Тайлака-баатыра и других исторических героев, язык Чынгыза Айтматова, Алыкула Осмонова, Жеңи-Жока, Токтогула, Барпы, Калыгул олуя, Садыр-аке, Кыдыр-аке, Куйручука, Молдо Нияза, Молдо Кылыча, Тоголока Молдо, Байдылды Сарногоева, Салиджана Жигитова, Дооронбека Садырбаева, Рыспая Абдыкадырова, Исы Ахунбаева, Тагай-бия, Полот-хана, Курманжан Датки, Исхака Раззакова – это язык кыргызов, внесших огромный вклад в мировую историю, политику и культуру. Его возможности для передачи мыслей, идей и общения безграничны.
Команда «Азаттыка» тщательно использует кыргызский язык, обогащая его материалами с английских, немецких и русских источников. Современный кыргызский язык демонстрирует значительное влияние.
Некоторые кыргызские политики, академики, министры и лидеры с советскими комплексами и ограниченными языковыми навыками враждебно относятся к родному языку, продвигая интересы других стран и забывая свои корни.
Пришло время избавиться от советских реликтов русификации и относиться к родному языку с новым подходом, направленным на будущее. Страх и осторожность — это не жизнь.
TOEFL — это тест для измерения уровня владения английским, международно признанный стандарт, позволяющий поступать в учебные заведения, получать работу и другие права. Его преимущество — объективность и справедливость для всех.
Мы, в рамках Кыргызской либерально-демократической партии, планируем интеллектуально значимые мероприятия для развития кыргызского языка. Предложения должны соответствовать текущему состоянию языка. Справедливое отношение к изучению кыргызского языка как для кыргызов, так и для носителей других языков обеспечит эффективность.
Кыргызский язык — это фундамент и инструмент укрепления единства, развития экономики и повседневной жизни граждан Кыргызской Республики. Свободное владение кыргызским языком облегчает карьеру, бизнес и жизнь.
06.02.2026 10:56:39